1. 성찬에 따른 논쟁은 종교개혁 세대들을 둘로 나눈 심각한 문제를 유발시킨 사건입니다
2. 로마가톨릭이 화체설을 통하여 '떡'과 '포도주'가 생물학적으로 예수님의 실체라고 주장하는가하면, 루터란은 예수님이 '떡'과 '포도주'에 뿐만 아니라 그 아래에도 존재한다라는 '공제설'을 통해 편재를 주장하게 됩니다.
3. 특히 성찬에 관한 논쟁은 종교개혁의 1세대였던 루터와 츠빙글리 사이의 뜨거운 논쟁으로 시작되어집니다. 루터의 '공재설'을 강력하게 부인하였던 츠빙글리는 성찬에서의 '떡'과 '포도주'는 하나의 상징에 불가한 것이며, 성찬을 '기념설'로 주장하게 됩니다. 그리고 이러한 논쟁의 중심에 칼빈이 서게 되며, 둘 사이의 논쟁에 대해 징검다리를 놓게 됩니다.
4. 칼빈은 성찬의 '떡'과 '포도주'에 대해 예수님의 생물학적인 실체에 대해서는 강력하게 거부하면서도, '떡'과 '포도주'가 예수님의 '몸'과 '피'에 대한 실재라는 것을 주장하며, 츠빙글리 보다는 루터에 좀 더 가까운 견해를 펼쳐나갑니다. 그러나 칼빈의 이러한 중재에 대해 양측이 모두 반발을 가지게 됩니다.
5. 그리고 성찬에 대한 칼빈의 '영적 임재설'에 대해 19세기의 대표적인 신학자였던 챨스 핫지와 네빈이 서로 논쟁을 벌리는 것을 볼 수 있습니다.
6. 본 자료(파일)은 성찬논쟁을 다루고 있는 『The Mystical Presence』와 『성찬의 신비』를 번역하여 중요 내용을 게재한 것입니다.